慈悲喜捨行願深  善巧方便度群生

不斷生死住六道  轉於無上妙法輪

佛慈廣大，感應無差。言其廣大者，以慈悲喜捨四無量心為首。為諸衆生除無利益，是名大慈；欲與衆生無量利樂，是名大悲；於諸衆生心生歡喜，是名大喜；自捨己樂施與他人，是名大捨。慈與悲合稱慈悲，所謂拔苦予樂是；喜與捨合稱喜捨，所謂喜心佈施是。慈悲喜捨為諸佛菩薩行菩薩道之善巧方便。《法華經》雲：“菩薩以大慈悲力故，度苦惱衆生。”菩薩經纍劫修行，斷一切煩惱，成一切梵行，本可證得清淨涅槃，為憐憫衆生故，不住涅槃，不斷生死，乘願受生六道，廣開甘露法門，轉無上法輪，令諸衆生脫離輪回，離苦得樂。

上堂法語

麵上無嗔真供養  口中無嗔吐妙香

心中無嗔是珍寶  無垢無染是真常

為佛弟子要勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。貪嗔癡三者之中，以嗔恚之心為最惡。《華嚴經》雲：“一念嗔心起，百萬障門開。”若佛子，一旦嗔心生起，會將無始以來修善功德焚毀殆盡，故而佛門有言：“一念嗔心起，火燒功德林。”古德亦開示：“嗔是心中火，能燒功德林。欲學菩提道，忍辱護嗔心。”若佛子，若嗔心生起，當以慈悲心加以對治。若如此，則天長日久，慈悲心增長，嗔恨心自熄。