2024-04-05日-25日，上海玉佛禪寺覺群人間佛教研究中心邀請到了鄭振煌教授來寺講授“《心經》要義與修持方法”。

連續四日，每場都有三百名餘名聽衆來到講座現場，聆聽鄭振煌教授為大家講授《心經》。

鄭教授認為，《心經》是一部溝通了部派佛教與大乘佛教教義的經典學說。大乘佛教所闡釋的一個核心要義即為“空性”。

鄭教授在講述《心經》要義時，反複強調了三個字，就是“觀自在”三個字。要提起“觀自在”，這不僅是對觀世音菩薩的稱謂，其體現的是一種大乘般若思想的“空慧”。

大家都了解，“般若”可分為三種，即“文字般若、觀照般若、實相般若”。那如何得到“實相般若”？如何去證得諸法的實相呢？鄭教授講到落實到具體的操作方法上，即是“觀緣起”。

鄭教授說我們可以通過“觀緣起”從而體會“觀諸法的無自性”，觀到“諸法的生，諸法的滅”，去體會“無所從來，亦無所去”。進而體悟實相即是空相，是離一切相的兩邊，再去“離能觀的心，離所觀的境”，這就是諸法無自性的體現。

講座前三天，鄭振煌教授為大家詳細講述了《心經》中嚮世人傳達的空慧。最後一天，教授則為大家帶來了《心經》的修持方法，還與現場聽衆一起進行了觀想。

觀想結束後，鄭教授與現場觀衆進行了約45分鍾的互動，解答聽衆在修習佛法時所遇到的疑問。

望大家在講座結束後，仍可以把《心經》所傳達的“空慧”思想反複琢磨，進而落實到日常生活之中。