2024-04-07日

己亥年正月初九

為感恩三寶慈光加被

感恩諸天護持

上海玉佛禪寺隆重舉行

供佛齋天祈福大法會

■ 齋天現場

▲ 大雄寶殿前

▲ 觀音殿前

▲ 文殊殿前

▲ 普賢殿前

▲ 甘露淨壇

▲ 燃香炳燭

法會依齋天儀軌如法進行

大衆恭敬甘露淨壇，燃香炳燭

香花請聖，誦經施食

以清淨、虔誠之心

禮請三寶，奉請諸天，廣修供養

祈願佛慈廣被，德力洪深

諸天護世作甘霖

災障永無侵願鑒微芹

福慧此駢臻

齋天又名供天，是寺院中每年都要舉行的佛事。齋天是從隋代天臺宗智者大師依《金光明經》製定《金光明懺法》時開始的。

依據《金光明經》所製定的“金光明懺法”，儀軌莊嚴隆重，如法如儀，恭敬迎請禮拜佛、菩薩、聲聞緣覺、曆代祖師聖衆，乃至祭祀法界諸天，包括大梵天、帝釋天、護世四天王、金剛密跡、散脂大將、天龍八部、名山大川一切神祗。

■ 齋天並非皈依天神

齋天是對諸護法天神恭敬感恩，並祈請他們不違誓願，護佑正法，饒益行人。但絕非皈依天神，對於正信佛弟子來說，佛、法、僧三寶，才是我們唯一且究竟的皈依處。

天道的福報固然令人豔羨，然而終非圓滿究竟。天道衆生依舊在六道輪回中，受五衰相現苦，福報享盡仍需下墮，當天人曉知天福已盡，快要轉入輪回受業報時，自然徬徨苦惱。

唯有皈依三寶，修學佛法，從此斷惡修善，才能根本解除。生命內在的無明和煩惱，達到究竟的解脫，不再受輪回之苦。在清楚究竟皈依處的前提下，恭敬、感恩修行路上的助伴、同修及龍天護法，就不會偏離學佛修行的方嚮。

■ 齋天意義

佛教徒雖不歸依諸天，但應恭敬禮拜諸天，原因是諸天能歸命佛陀、護佑正法、積善行德。據《金光明經》載，諸天於金光明會上，一一於佛前發菩提心，並親承如來法敕，常祐護受持、讀誦、書寫金光明經者。因諸天秉持法王囑纍，巡行人間，以慈心輔翼有德，獎善罰惡，於是世人營建供佛齋天法會，誦經禮懺，施設淨食，以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。

齋天也是為生人求福，保其平安的佛教法會儀式。齋天法門，通過禮懺修懺，設齋供天，藉功德大天願力，為娑婆世界一切衆生除罪消業，化怨息災，棄惡修善，發願精進，願國土人民悉受佛菩薩加被和四天王保護。本意在祈禱國泰民安，社會安定，人民安居樂業，功德主增福延壽。

齋天同時啓示我們每個人都要諸惡莫作，衆善奉行，如是則福報不求自來。通過齋天儀式，作自我觀照，以達本性之清淨，這也是齋天儀式的意義所在。

■ 齋天功德利益

供佛齋天有無盡的功德：能令衆生福德成就，聰明智慧具無礙辯才；能護持國土，令衆生善根生長；能運轉人世間的風調雨順、人間壽命福報。

齋天於現在世，能得十種利益： 

一者、得五官端正，消災免難降吉祥 

二者、眷屬和睦，家庭幸福美滿團圓 

三者、心地清明聰慧，不為愚癡所轉 

四者、慧眼明照如摩尼珠能照微細物 

五者、龍天護持智慧弘開，學業有成 

六者、生活安穩衣食豐足，心無所懼 

七者、心身自在，善財廣進善寶集聚 

八者、獲圓滿相貌，得家庭幸福安樂 

九者、可得身體健康，遠離病痛苦惱 

十者、可獲國泰民安，大衆安居樂業

■ “回家”拜師父 

正月初九這一天，除了齋天供佛外，也是玉佛禪寺皈依弟子回寺禮拜師父覺醒大和尚的吉日。

覺醒大和尚慈悲，邀請各屆皈依弟子回家歡聚團圓，同時也為大家提供互相親近的機會。覺醒大和尚還為每一位“回家”的皈依弟子送上溫暖祝福和精心準備的禮物。